YAYAH NURHIDAYAH Primary Author mixed material bibliography Bandung program doktor Ilmu komunikasi 2015 id Indonesia

xvii,;387 hlm,;29 cm Perempuan di lingkungan pesantren belum memiliki kedudukan OOn peran yang sama dengan laki-laki. Kepemimpinan perempuan masih dianggap sebagai sumber fitnah. Pe ran perempuan masih terbatas pada peran-peran gender tradisional sebagai ibu, atau isteri yang selalu berkutat dengan pekerjaan-pekerjaan domestik. Peran publik perempuan tidak dihargai secara sama sebagaimana peran yang dimainkan o/eh laki-laki. Dengan demikian, kontribusi perempun dalam memenuhi ekonomi keluarga tidak mempengaruh posisi dan status sosial perempuan dalam keluarga mall pun di masyarakat. Perempuan tetap saja tidak memiliki hak untuk melakukan bargaining position (posisi tawar-menawar), mereka tetap mengalami sub-ordinasi, marginalisasi, stereotype, kekerasan OOn beban kerja ganda. Di pesantren sebagai lembaga dan tempat komunitas santri be/ajar nilai-nilai ajaran Islam, praktek-praktek bias gender ini makin kuat, karena memperoleh legitimasi dari teks (kitab) sebagai doktrin agama yang membentuk perilaku santri laki-laki OOn perempuan OOn seluruh civitas pesantren, bahkan bukan hanya bias gender, tetapi juga misogini. Melalui Disertasi ini penulis ingin mengangkat tema "Bias Gender dalam Komunikasi di Lingkungan Pesantren ". Tujuan penelitian ini adalah ingin mengungkap OOn membongkar serta memperoleh gambaran tentang: 1). Komunikasi laid-laid dan perempuan di Lingkungan Pesantren; 2), Sumber Jdeologi bias gender di Lingkungan Pesantren OOn 3) Bias Gender dalam komunikasi di Lingkungan Pesantren. Metode penelitian yang digunakan berupa metode kualitatif, dengan pendekatan kritis 0011 menggunakan analisis Standpoin Theory OOn Mute Group Communication Theory. Hasil penelitian ini menjelaskan beberapa temuan sebagai berikut: 1) terdapat bias gender dalam Komunikasi Laid-laid dan Perempuan di lingkungan pesantren disebabkan persepsi, sikap dan perlakuan yang berbeda dari masyarakat, sekolah OOn pesantren terhadap laki-laki dan perempuan. 2). Pemilihan sumber ajaran oleh Agen ideologi di Pesantren mempengaruhi bias gender dalam komunikasi di Pesantren. 3). Bias gender dalam komunikasi di lingkungan pesantren dapat membatasi kesempatan, akses, partisispasi, kontrol perempuan terhadap berbagai sumber daya yang ada di lingkungan pesantren dan membatasi perempuan dalam menerima manfaat yang sama dengan laki-laki dari berbagai fasilitas yang aOO di lingkungan pesantren. Oleh karena itu, usaha untuk mengatasi problem bias gender dalam komunikasi di lingkungan pesantren dilakukan dengan: 1). Merubah persepsi 0011 memberikan perlakuan yang setara kepada laki-laki dan perempuan; 2) Menciptakan komunikasi simetris diantara seluruh civitas pesantren; 3). membaca kembali teks kitab dalam kaca mata baru dengqn pendekatan kontekstualisasi teks, 4). Pesantren hams merumuskan kebijakan adil gender dalam setiap program OOn kegiatan internal pesantren. NURHIDAYAH YAYAH gender, bias gender, pesantren, komunikasi. 302.2 Yay k Perpustakaan Universitas Padjadjaran Kementerian Riset Teknologi dan Pendidikan Tinggi 302.2 Yay k/R.21.24.1 02118 Perpustakaan Pusat 20%252Fscan0001.jpg.jpg 8250 2017-04-01 15:33:21 2017-10-03 13:05:20 machine generated