<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="51077">
 <titleInfo>
  <title>Sejarah Pendidikan Islam</title>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Abuddin Nata</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">Jakarta</placeTerm>
   <publisher>Rajawali Pers</publisher>
   <dateIssued>2016</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">id</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Text</form>
  <extent>xiv, 304 hlm,; 21 cm.</extent>
 </physicalDescription>
 <relatedItem type="series">
  <titleInfo/>
  <title>Pada Periode Klasik Dan Pertengahan</title>
 </relatedItem>
</mods>
<note>Sejak awal perkembangannya. Islam memperlihatkan kepeduliaannya yang besar terhadap peningkatan Sumber Daya Manusia (SDM) melalui kegiatan pendidikan.  Hal ini tidak bisa dilepaskan dari ajaran yang terkandung dalam Alquran dan Sunnah yang memerintahkan untuk selalu menuntut ilmu dalam arti yang seluas-luasnya.  Selain itu, secara eksternak, praktik-praktik penyelenggaraan pendidikan pada masa nabi (masa klasik) dan khulafa Rasyidin (abad pertengahan) dipengaruhi oleh peradaban Yunani dan peradaban lainnya.  Hal ini membuktikan bahwa Islam sangat akomodatif.  Umat Islam pada masa itu telah memiliki konsep pendidikan yang holistik, mencakup visi, misi, tujuan, kurikulum, kelembagaan, guru, pola hubungan guru-murid, biaya, sarana prasarana, dan lain-lain.  Pada masa itu, dengan pendidikannya yang sangat maju, peradaban Islam mencapai zaman keemasannya.  Kondisi ini mendorong Dunia Eropa dan Barat untuk meniru dan mengembangkannya lebih maju lagi.</note>
<note type="statement of responsibility">Abuddin Nata</note>
<subject authority="">
 <topic>Sejarah Pendidikan Islam</topic>
</subject>
<classification>297.64 Abu s</classification>
<identifier type="isbn">9793654023</identifier>
<location>
 <physicalLocation>Perpustakaan Universitas Padjadjaran Kementerian Riset Teknologi dan Pendidikan Tinggi</physicalLocation>
 <shelfLocator>297.64 Abu s</shelfLocator>
 <holdingSimple>
  <copyInformation>
   <numerationAndChronology type="1">01001999511732</numerationAndChronology>
   <sublocation>Perpustakaan Pusat (Sirkulasi Kls. 200)</sublocation>
   <shelfLocator>297.64 Abu s</shelfLocator>
  </copyInformation>
  <copyInformation>
   <numerationAndChronology type="1">01001999511733</numerationAndChronology>
   <sublocation>Perpustakaan Pusat (Sirkulasi Kls. 200)</sublocation>
   <shelfLocator>297.64 Abu s</shelfLocator>
  </copyInformation>
 </holdingSimple>
</location>
<slims:image>132104.jpg.jpg</slims:image>
<recordInfo>
 <recordIdentifier>51077</recordIdentifier>
 <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2017-06-07 09:49:01</recordCreationDate>
 <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2017-06-07 09:58:57</recordChangeDate>
 <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
</recordInfo>
</modsCollection>