• Bagikan:
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

 

KOnsep Diri "Bemo" Di Kota Bandung (Studi Fenomenologi Tentang Konsep Diri "Bemo" / Benconhg-Homo Jalanan Di Bandung)

---

• Ketersediaan
• Informasi Detil
• Deskripsi
• Versi lain/terkait
• Komentar

• Code	CallNo	Lokasi	Ketersediaan
  01001130700298	302.2 Rac k/R.21.148	Perpustakaan Pusat (REF.21.148)	Tersedia

• Perpustakaan	Perpustakaan Pusat
  Judul Seri	-
  No. Panggil	302.2 Rac k/R.21.148
  Penerbit	Magister Ilmu Komunikasi : Bandung., 2013
  Deskripsi Fisik	x, 136 hlm. ; ill. ; 29 cm.
  Bahasa	Indonesia
  ISBN/ISSN	-
  Klasifikasi	302.2 Rac k
  Tipe Isi	-
  Tipe Media	-
  Tipe Pembawa	-
  Edisi	-
  Subyek	Perilaku komunikasi yang terbentuk dalam kelompok
  Info Detil Spesifik	-
  Pernyataan Tanggungjawab	Rachmat, Rina

• KONSEP DIRI "BEMO" DI KOT A BANDUNG (Studi Fenomenologi Tentang Konsep Diri "Bemo" (Bencong-Homo) Jalanan di Bandung) Tesis dengan judul Konsep Diri "Bemo" di Kota Bandung bertujuan untuk rnernahami alas an waktu pertama kali memutuskan untuk menjadi "bemo", sekaligus memahami motif menjadi "bemo" jalanan, yakni dorongan untuk rnenetapkan pilihan perilaku "bemo", memahami konsep diri "bemo" jalanan, dan mengetahui simbol-simbol yang terbentuk dalam kelompok "bemo". Pertanyaan penelitian yang diajukan adalah: Apa motif yang mendorong untuk menetapkan pilihan menjadi "bemo" jalanan? Bagaimana konsep diri "berno" jalanan di kota Bandung? Serta simbol-simbol komunikasi apa saja yang terbentuk dalam kelompok "bemo"? Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah Metode Kualitatif dengan tradisi Fenomenologi. Subjek dalam penelitian ini adalah "bemo" jalanan di kota Bandung. Pengumpulan data dilakukan dengan rnetode wawancara mendalam dan observasi partisipasif. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa "bemo" jalanan dapat dikategorikan menjadi dua, yakni sebagai Bemo Permanen dan Bemo Temporer berkaitan dengan motivasi mereka untuk menjadi bemo jalanan. Bemo Permanen adalah bemo yang merasa bahwa jalan hidup melacur adalah satu-satunya jalan untuk memenuhi kebutuhan sehari-harinya dan kebutuhan keluarganya, karena rnereka merasa tidak ada pekerjaan lain yang lebih sesuai dan lebih menjanjikan untuk mereka yang berasal dari jenjang pendidikan yang rendah. Sementara itu, Berno Temporer beralasan untuk turun ke jalan karena dirinya ingin memenuhi kebutuhan sehari-hari sembari mencari pekerjaan tetap, dan untuk menghabiskan waktu. Konsep diri Bemo Permanen maupun Bemo Temporer sama-sama negatif, karena mereka sama-sama sadar bahwa melacur adalah pekerjaan yang tidak pantas. Bedanya, bemo permanen memiliki konsep diri yang jauh lebih negatif dibanding bemo temporer yang merasa percaya diri dan yakin, bahwa pekerjaan sebagai bemo hanya sementara, dan merasa bahwa diri mereka mampu mencari pekerjaan lebih baik yang mereka inginkan. Bemo Permanen lebih merasa rendah diri dengan alasan mereka berasal dari keluarga yang kurang mampu dan jenjang pendidikan mereka rendah sehingga tidak mungkin bagi mereka untuk rnenemukan pekerjaan yang memberi penghasilan sebanyak mereka bekerja sebagai bemo jalanan. Perilaku komunikasi yang terbentuk dalam kelompok "bemo" dekat dengan penggunaan bahasa waria. Perilaku bemo sensitif dan curiga dengan "orang luar". Simbol komunikasi verbal yang ditunjukkan bemo ialah istilahlkata­ kata yang merujuk pada panggilanlsebutan terhadap orang, aktivitas saat bekerja di jalanan dan kata kerja maupun kata sifat yang merujuk pada kegiatan sehari­ hari. Mereka juga menyampaikan pesan nonverbal dari gaya berpakaian dan gaya berdandan.

• Tidak tersedia versi lain

• Silakan login dahulu untuk melihat atau memberi komentar.