• Bagikan:
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

 

Maskulinitas: konstruksi sosial oleh media massa

---

• Ketersediaan
• Informasi Detil
• Deskripsi
• Versi lain/terkait
• Komentar

• Code	CallNo	Lokasi	Ketersediaan
  01001100700320	302.23 Han m/P.13	Perpustakaan Pusat (REF.P.13)	Tersedia

• Perpustakaan	Perpustakaan Pusat
  Judul Seri	-
  No. Panggil	302.23 Han m/P.13
  Penerbit	Pascasarjana Unpad : Bandung., 2010
  Deskripsi Fisik	xvi,;166 hlm,;29 cm
  Bahasa	Indonesia
  ISBN/ISSN	-
  Klasifikasi	302.23 Han m
  Tipe Isi	-
  Tipe Media	-
  Tipe Pembawa	-
  Edisi	-
  Subyek	Secara sederhana, penelitian ini memperlihatkan ba
  Info Detil Spesifik	-
  Pernyataan Tanggungjawab	Handaningtias, Uliviana Restu

• ABSTRAK Penelitian ini berbicara mengenai konstrnksi sosial oleh media massa untuk membangun sebuah dunia sosial yang menghubungkan antara seorang manusia sebagai konsumen dan juga sebagai anggota kelompok sosial bemama metroseksuaI. Penelitian ini menggunakan model analisis wacana kritis yang dikemukakan oleh Norman Fairclough dan teori Psikoanalisis Jacques Lacan sebagai pendekatan penelitian. Penelitian ini juga bernsaha untuk melihat lebih luas mengenai aspek-aspek identitas yang -rnernbanguri identitas metroseksual seorang pna. Eksplorasi mengenai tanda-tanda metroseksual di kumpulkan dari sebuah medan wacana bemama majalah Cosmopolitan Men Indonesia. Majalah ini merupakan majalah hiburan khusus pria yang merepresentasikan kehidupan sosial seorang pria dalam dunia modem. Setiap tanda mengenai metroseksual dikelompokkan berdasarkan tiga kategori, yaitu; praktik sosial, praktik kewacanaan, dan teks. Tanda-tanda metroseksual yang telah dikelompokkan kemudian di uraikan kembali dengan menggunakan pendekatan mengenai tubuh dan hasrat 'ingin menjadi' yang diteorikan oleh Jacques Lacan. Hasrat yang dimaksud adalah hasrat 'ingin menjadi' maskulin yang kemudian diterjemahkan kedalam sebuah kebiasaan barn atau tren barn bemama metroseksual. Dunia barn maskulin yang dibangun melalui tanda-tanda metroseksual kemudian dipahami sebagai aspek identitas mengenai; tubuh, wanita, dan kesuksesan. Ketiga tanda identitas tersebut, menyatakan diri baik sebagai praktik sosial (budaya makan, minum, dan menjalin hubungan cinta yang terbarnkan), juga sebagai praktik kewacanaan (simbol yang melekat pada materi menjadi simbol identitas itu sendiri, misalnya adalah simbol cafe yang melekat pada identitas kaum urban sebagai salah satu ciri metroseksual), dan teks-teks materil (produk-produk dalam kemasan) yang lebih banyak bercerita tentang siapa diri "seseorang" dibandingkan orang tersebut dalam berkehidupan (Jam tangan Tag Heuer bagi seorang pria cukup untuk menegaskan bahwa dirinya adalah seorang pria maskulin, daripada ia harns terlihat berotot dan berkeringat). Secara sederhana, penelitian ini memperlihatkan bagaimana tubuh manusia memainkan peran penting dalam dunia identitas seorang pria metroseksual. Sedikit berbeda dari hasrat yang dikemukakan oleh Lacan, bahwa hasratIah pengendali identitas, maka dalam hal ini, identitas yang telah melekat pada diri seseoranglah yang mengendalikan hasrat dan menjadikan simbol-simbol identitas tersebut menjadi sebuah kebutuhan yang tidak terelakkan bagi seorang pria dengan identitas maskulin yang modem.

• Tidak tersedia versi lain

• Silakan login dahulu untuk melihat atau memberi komentar.