Syamsuddin, M. Ali Primary Author mixed material bibliography Bandung Program Pascasarjana Unpad 2009 id Indonesia

xx,;364 hlm,;29 cm MasaIah sentraI peneIitian ini adaIah mengapa niIai-niIai AI-Qur'an tidak menjadi rujukan bagi masyarakat buruh tani di pedesaan dalam berperiIaku sehari­ hari dengan sistem sosiaI budaya pedesaan yang mayoritas penduduknya beragama Islam dan sebagai warga negara yang berfilsafat hidup Pancasila, dengan menempatkan sila Ketuhanan Yang Maha Esa sebagai sila pertama yang . mendasari sila-sila lainnya. Iidentifikasi masalahnya adaIah: (1) Mengapa masyarakat buruh tani terjerumus ke dalam perbuatan riba yang dilarang agama yang dianutnya di lihat dari pengetahuan dan pemahaman al-Qur'an tentang riba? (2) Bagaimana sosialisasi hukum riba yang berlangsung di masyarakat pedesaan khususnya Desa Pakubeureum dalam membentuk sikap terhadap riba dalam konteks interaksi sosial ekonomi sehari-hari? (3) Pola perilaku riba yang bagaimana yang dilaksanakan buruh tani Desa Pakubeureum? (4) Bagaimana -upaya pemerintah desa dan pemuka agama Islam dalam mengantisipasi berkembangnya pelaku riba di desanya? Penelitian ini merupakan studi kasus dengan metode atau pendekatan kualitatif. Pendekatan ini lebih dikenal dengan pendekatan induktif. Melalui penelitian ini ditemukan seluruhnya rentenir (orang yang meminjamkan uang) yang kemudian disebut YM (yang meminjamkan) dan korbannya yakni buruh tani (orang yang meminjam) mengetahui bahwa riba dilarang bagi manusia. Mereka juga memaharni dengan riba secara ekonomis hidupnya semakin berat. Pengetahuan tersebut diperkuat dan dibenarkan oleh pemuka masyarakat, Pamong Desa, dan pemuka agama, juga oleh buruh tani lainnya. Mereka tidak memiliki daya tahan berdasarkan pengetahuan dan pemahamannya, meskipun bersikap negatif terhadap riba, namun mereka melakukan riba dengan alasan terdesak oleh kebutuhan dan bersifat insidental. Terdapat buruh tani yang tidak terjerumus kepada riba dengan alasan dilarang oleh Allah dan takiit tidak dapat membayar. Buruh tani kelompok ini jumlahnya tidak banyak, hanya aberkisar 20 % saja. YM dan Buruh tani terjerumus kepada riba karena informasi tentang riba tidak lengkap atau rnendalam, sebagai akibat dari kurangnya sosialisasi baik dari pemuka agama maupun penbinaan dari pemerintah desa. Buruh tani memandang 10 jenis kebutuhan mendesak telah membentuk pola perilaku riba mereka. Dari kesepuluh kebutuhan mendesak itu dapat dikelompokkan kedalam lima kategori berdasarkan urutan sebagai berikut : (1) Urutan pertama yang paling sering menjadi pola perilaku riba adalah kebutuhan makan atau mencari makan; (2) Urutan kedua yang paling sering menjadi pola perilaku riba adalah biaya anak sekolah, bayar -Hstrik, bayar utang, dan berobat; (3) Urutan ketiga yang paling sering menjadi pola perilaku riba adalah membeli pakaian; (4) Urutan keempat yang paling sering menjadi pola perilaku riba adalah membeli alat-alat rumah tangga; (5) Urutan kelima yang paling sering menjadi pola perilaku riba adalah jajan anak, bekal rekreasi, clan iindangan. Syamsuddin, M. Ali -Hstrik, bayar utang, dan berobat; (3) Urutan keti 297.273 598 Sya I Perpustakaan Universitas Padjadjaran Kementerian Riset Teknologi dan Pendidikan Tinggi 297.273 598 Sya I/R.17.514 01001090100004 Perpustakaan Pusat (REF.17.514) 297.273 598 Sya I/R.17.514 20%252Fscan0001.jpg.jpg 14831 2017-04-01 16:18:37 2017-08-25 13:57:21 machine generated