Haslita Primary Author mixed material bibliography Bandung Program Pascasarjana Unpad 2010 id Indonesia

xiii,;383 hlm,;29 cm Penelitian ini bertujuati menggambarkan proses penyelesaian konflik masyarakat Tolaki dengan pendekatan budaya dalam perspektif komunikasi budaya. Dengan melihat peran bahasa dalam proses komunikasi dalam budaya yang sama, maka penelitian ini menggunakan paradigma interpret if. Metode yang digunakan adalah metode kualitatif dengan pendekatan Etnografi komunikasi. Awalnya pendekatan ini berasal dari bidang Antropologi yakni etnografi (penggambaran budaya secara menyeluruh), namun berdasarkan perkembangan etnografi dapat digunakan untuk melihat fenomena komunikasi yang terjadi dalam konteks budaya. Hymmes menyebutnya dengan etnografi komunikasi sekaligus memperkenalkannya sejak tahun 1962. Hasil penelitian menunjukkan bahwa masyarakat Tolaki dalam menyelesaikan konflik dengan pendekatan budaya atau hukum non formal (non litigasi) memiliki pola komunikasi yang dilakukan secara teratur sesuai dengan ketentuan adat Tolaki. Pola komunikasi terbagi 2 (dua) yakni pola komunikasi yang tak terlihat (intangible) dan pola komunikasi yang terlihat (tangible), pola komunikasi Suku Tolaki yang tidak terlihat melalui ritual adat dan seni (cerita rakyat, prosa, tarian) sedangkan pola komunikasi yang terlihat Suku Tolaki melalui tahapan; Pesoro Mbondu (medias i), Mbetulurab (dialog), Metawari (negosiasi), Mendeporombu (musyawarah), Mbeo kotukombo (kekeluargaan). Simbol yang digunakan dalam proses penyelesaian konflik merupakan bentuk komunikasi Suku Tolaki baik dengan Sang Penguasa bumi dan langit (TuhanlDewa) maupun sesama Suku Tolaki, simbol yang digunakan adalah : Kalo Sara (rotan berpilin tiga), Tawa bite (daun siri), Owule (kapur siri), Wua Inea (buah pinang), Wata pundi (batang pisang), Oduku (nyiru), Iwoi (air), Taawu (parang adat), Opiso (pisau), Kuruba (yang menjadi kurban, yakni ayam atau telur), Okasa (kain kaci), Kiniku (kerbau), dan Osere (cerek). Simbol-simbol tersebut memiliki makna komunikasi yang disepakati secara bersama dan dipercaya mampu menyelesaikan konflik suku Tolaki, dimana simbol-simbol tersebut Suku Tolaki telah menggunakannya dari generasi ke generasi. Pemaknaan terhadap nilai-nilai budaya saat ini sangalah keberagaman tersebut disebabkan oleh faktor pendidikan, . pengalaman hidup, lingkungan, serta ketaatan. Haslita Simbol yang digunakan dalam proses penyelesaian ko 302.259 845 Has k Perpustakaan Universitas Padjadjaran Kementerian Riset Teknologi dan Pendidikan Tinggi 302.259 845 Has k/R.17.166 01001100100013 Perpustakaan Pusat (REF.17.166) 302.259 845 Has k/R.17.166 scan0001.jpg.jpg 14606 2017-04-01 16:18:35 2017-08-01 09:51:19 machine generated