• Bagikan:
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

 

Pola komunikasi pasangan suami istri dalam perkawinan beda agama

---

• Ketersediaan
• Informasi Detil
• Deskripsi
• Versi lain/terkait
• Komentar

• Code	CallNo	Lokasi	Ketersediaan
  01001110100109	302.2 Wid p/R.17.141	Perpustakaan Pusat (REF.17.141)	Tersedia

• Perpustakaan	Perpustakaan Pusat
  Judul Seri	-
  No. Panggil	302.2 Wid p/R.17.141
  Penerbit	Pascasarjana Program Doktor Ilmu Politik UNPAD : Bandung., 2011
  Deskripsi Fisik	xi,;345 hlm,;29 cm
  Bahasa	Indonesia
  ISBN/ISSN	-
  Klasifikasi	302.2 Wid p
  Tipe Isi	-
  Tipe Media	-
  Tipe Pembawa	-
  Edisi	-
  Subyek	Perkawinan Beda Agama, Etnis Jawa, Pola Komunikasi
  Info Detil Spesifik	-
  Pernyataan Tanggungjawab	Widjanarko,Wisnu

• Perkawinan Beda Agama Islam-Katolik di Indonesia adalah sebuah keniscayaan realitas yang tidak dapat dipungkiri keberadaannya di masyarakat. meski dipahami sebagai sebuah ketidaklaziman. Tafsir utama masing-masing agama, aturan perundang-undangan dan potensi konflik laten horizontal di masyarakat dalam memberikan penilaian atas perkawinan tersebut membuat perkawinan ini senyatanya dimarginalisasikan dalam kehidupan di masyarakat. Namun menariknya, perkawinan tersebut senantiasa ada dan menjadi salah satu pilihan berkehidupan bagi para pasangan yang in gin membangun mahligai keluarga. Studi ini berusaha untuk untuk mengeksplorasi pola komunikasi para pasangan yang terikat dalam perkawinan beda agama. Dengan pendekatan fenomenologi sosial, peneliti menggunakan teknik wawancara mendalam untuk mengelaborasi penghayatan atas sepuluh orang informan etnis Jawa, khususnya berkait dengan motif untuk terikat dalam perkawinan dan pengalaman komunikasi mereka secara otentik dalam proses adaptasi satu sama lain di dalam ikatan perkawinan. Hasil penelitian menunjukkan, terdapat dua motif atau account pelaku perkawinan beda agama, yakni motif permakluman dan motif pembenaran. Motif permakluman adalah motif yang dilandasi cinta dengan memahami bahwa akan ban yak orang yang sulit memahami realitas tersebut. Sedangkan motif pembenaran adalah motif yang dilandasi cinta dan meyakini bahwa tidak ada yang berbeda dari dari pilihannya di mana semua pelaku perkawinan bed a agama memiliki afiliasi religius yang tidak terlalu taat danlatau memiliki tafsiran teologis yang pluralis dan disertai dengan resistensi minimal dari significant other. ,Penelitian juga mengungkapkan bahwa pengalaman berkomunikasi adalah pengalaman intersubjektif yang tidak terpisahkan dalam pengelolaan konflik dan pengambilan keputusan untuk mencapai kesepahaman pasangan atas tema-tema tertentu yang berdekatan dengan isu-isu religiusitas dalam kehidupan perkawinan, seperti keputusan tata cara perkawinan, simbol-simbol keagamaan di rumah, pendidikan agama bagi anak, peribadatan dan perayaan hari keagamaan dan mengkomunikasikan identitas keluarga di masyarakat.

• Tidak tersedia versi lain

• Silakan login dahulu untuk melihat atau memberi komentar.